Das Selbstverständnis der Kirche in einer politischen Grenzsituation Überlegungen zum Beispiel der protestantischen Theologie in Nazideutschland

Abstract

In meiner Studie stelle ich drei Fragen, denen ich mich anhand zweier öffentlicher Reden nähere, die zeitgenössische theologische Reflexionen in einer Zeit der historischen Krise in Deutschland im Frühjahr 1933 waren: Wie verhält sich die Kirche zur aktuellen Politik? Wie lässt sich aus theologischer Sicht der Begriff der politischen Grenzsituation definieren? Was ist die kritische Funktion der Kirche? Ich werde zunächst die Reden Bonhoeffers und Bultmanns kontextualisieren und dann einen zusammenfassenden Überblick über die Struktur ihrer Gedankengänge geben. Die Analyse führt zu dem Ergebnis, dass beide Autoren die gegebene Situation als eine Situation des Glaubens interpretieren, deren theologischer Ausgangspunkt die Vergöttlichung des Staates ist. In diesem Rahmen reagieren beide auf die arische Tragödie und sprechen nicht nur für die getauften Juden, sondern setzen sich für alle ihre jüdischen Mitbürger ein, unabhängig von deren Religionszugehörigkeit. Der Aufsatz weist auf den wesentlichen Unterschied zwischen den Situationsanalysen in Bezug auf die Frage nach der Möglichkeit des Aktivismus hin.