Die frühesten Reliquien von Märtyrern aus römischen Katakomben in Ungarn und ihr Kult
DOI:
https://doi.org/10.54231/ETSZEMLE.2022.4.1Schlagwörter:
Nagyszombat (Trnava, heute Slowakei), Katakombenheilige, zehn Märtyrerheilige, Verehrung im BarockAbstract
Diese Reliquiengruppe gelangte in der relativ frühen Phase des europäischen Katakombenheiligenkults zu drei verschiedenen Zeitpunkten nach Nagyszombat. Die meisten von ihnen kamen nicht direkt aus Rom ins Königreich Ungarn, sondern wurden von dort nach Vilnius transportiert, von wo aus sie als Geschenke durch Nicolaus Lancicius hierher gelangten. Die öffentliche Verehrung von neun dieser Reliquien begann im Jahr 1651 mit ihrer gemeinsamen Überführung. Die Überführung wird in Werken zur Geschichte der Jesuitenuniversität von Nagyszombat (Imre Tolvay, Ferenc Kazy) sowie zur Stadtgeschichte (Mátyás Bél, Ferenc Ágoston Ocskovszky) beschrieben. Einige Jahre später, im Jahr 1659, gesellte sich zu den neun Reliquien ein weiterer Katakombenheiliger, Adiodemus, der aus Rom entsandt worden war. Die Geschichte der Reliquiengruppe von Nagyszombat ist in mehrfacher Hinsicht ungewöhnlich, und dies wird zusammen mit dem Kult selbst in dieser Studie ausführlich erläutert. Die gemeinsame Aufbewahrung und Verehrung der Reliquien der Märtyrer diente dazu, die sakrale Autorität (sanctitas loci) der Stadt und des Aufbewahrungsortes, der Jesuitenkathedrale St. Johannes der Täufer, zu stärken, zu erweitern und zu erhöhen.
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